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全球化语境下,艺术创作媒介叙事的弱化

时间:2019-02-17    作者: 孟嵩川    来源: 永信论文网
摘要:随着全球化的推进,区域文化认知的演变,当代艺术中的“物”成了一种被概念化的符号时,也就缺失了原初本身区域文化的解读。从全球化出现进而发展至今,各区域文化认知上经历着“异化——同化——同化基础上的异化”这样一种现象学的序列或是一种隐喻的序列。

关键词:全球化、媒介叙事、叙事弱化、认知群体

1,引言

本文开篇,我们会先分析全球化,可能很多人认为,在讨论艺术中媒介选取与“物性变化”时涉及全球化会偏离论点甚至造成课题的宏大空洞,但事实上正是因为全球化才导致“物”在艺术创作中的意义越来越薄弱,艺术创作者对“物”的理解越来越含糊。因此,要想在艺术创作中驾轻就熟地把握好“物”在艺术中的应用,更准确地把握好“物性变化”即媒介的叙事功能,我们必须在全球化语境下对“物”进行重新解读。

2,认知群体划分引起的媒介叙事弱化

当代文化无疑发生在全球化的背景下,文化实践处于全球化的中心地位。当我们讨论“物性变化在艺术中的应用”时,不可回避的第一个问题就是“全球化”。

何为“全球化”? 我们的脑子里没有任何关于全球化的准确定义,但我们会不假思索的脱口而出“我们现在所处的时代是一个全球化的时代”。这可能是提及全球化概念时出现频率最多的一句论述。因此,不管我们对全球化的理解程度如何,至少证明了我们于全球化的先验知觉存在一种基本的同感度。虽然这种同感度的由来顺带着各种联动的复杂性,除了根植于整个社会经济、政治、文化发展中,还渗透在我们日常生活和价值认同过程中。

抛开各种宏观社会背景分析,就一般意义而言,全球化对我们最直接的影响是改变了我们的个人经验,使我们处处都可以感受到对它的一种依赖,这种依赖构成了我们现在生活的全部方式。而根据依赖的不同程度,一方面我们可以从区域上划分为不同的群体,另一方面我们可以从时间间隔上划分为不同的群体;其中群体之间存在不同的文化认知,群体内部存在相似的文化认知。

举个简单的例子,面对麦当劳这种快销文化,不同区域的中西方群体的文化认知完全不同(在这里我们从区域上简单的划分为两个群体:一,以麦当劳源发地美国为中心的西方群体,二,类似中国将麦当劳文化视为外来文化的非西方群体)。对于西方群体,麦当劳是处在自身文化内部的,是一种从生理上和心理上长期形成的本土饮食结构;对于非西方群体,麦当劳是从一种和本土文化相冲突的文化演变而来的:从生理上讲非西方群体体质本身不太能适应这种饮食结构,从心理上讲非西方群体没有彻底把麦当劳视为中心饮食结构。同时,不同时间间隔的群体文化认知完全不同。就中国来看,20世纪90年代麦当劳刚刚进入中国的时候,产生了第一波针对麦当劳的认知群体,这一群体对麦当劳的认知特征大体上分成两个方向:冲突排斥和非冲突猎奇,简而言之对于第一波群体麦当劳文化与本土文化的冲突始终存在;之后产生了第二波针对麦当劳的认知群体,这一群体在麦当劳的认知上,冲突弱化接受强化,将麦当劳的饮食结构放置在中心饮食结构的边缘,并且边缘与中心的距离随着时间的推移逐步缩短,是一个渐渐被同化的阶段;在之后产生了第三波针对麦当劳的认知群体,这一群体对麦当劳大都是接受的,并且在一定程度上已经将麦当劳的饮食结构融合在本土饮食结构中,是一个“后同化”的阶段。

如此认知群体的类比,我们可以发现各群体本身在文化认知上存在不同的取向,并且这种不同的取向随着发展会越来越没有界限,从而导致各群体原初的媒介叙事越来越弱化。其实,这种趋于没有界限的发展有一定的逻辑结构,并且正是促使媒介叙事弱化的根本原因,以下我们会就这点给于重点讨论。

3,认知逻辑演变引起的媒介叙事弱化

通过以上对区域群体认同的阐述,我们可以看到从全球化出现进而发展至今,各区域文化认知上经历着“异化——同化——同化基础上的异化”这样一种现象学的序列或是一种隐喻的序列。当然,这也是我们为什么要在讨论艺术创作的媒介选取和“‘物性变化’在艺术创作中应用”之前提及“全球化”的原因。其实“异化——同化——同化基础上的异化”的这种逻辑结构在艺术创作对待媒介即“物”的叙事功能上一样存在,并且日趋显著。随着全球化的推进,区域文化认知的演变,当代艺术中的“物”成了一种被概念化的符号时,也就缺失了原初本身区域

文化的解读。如同以上我们对麦当劳的解读一样。

4,全球化——异化

所谓异化,从哲学和社会学的范畴来看,即在异化活动中,人的能动性丧失了,遭到异己的物质力量或精神力量的奴役,从而阻碍人的个性的全面发展,只能片面发展,甚至畸形发展。而我们在讨论“全球化——异化”阶段谈到的异化不同于上述哲学和社会学范畴的异化解读(在“全球化——同化基础上的异化”阶段的异化类似上述哲学和社会学范畴的异化解读,下文会详尽阐述),而是指:在全球化背景下,不同文化之间的交流日益频繁,在这种不同文化的交流过程中,原有的社会结构、价值观念、生活方式等必然与外来文化发生碰撞和冲突。在碰撞和冲突过程中为了保护原有文化,将外来文化视为异化文化。

因此,本土文化与外来文化最直接的关系就是排他异化关系。在这里,如果我们将本土文化和外来文化辩证分析的话,本土文化即是外来文化,外来文化即是本土文化。而全球化之后,没有了本质上的本土文化与外来文化的区分,所有的本土文化和外来文化都被看做是全球文化中的区域文化。但区域文化之间的关系因为处在全球化初始阶段,受全球化影响较弱,所以类似于全球化之前的本土文化和外来文化的关系,即排他异化关系,由于排他异化性的存在,所以各区域文化中最传统的属性也保留的较为完整。类同于毕加索所言“非洲一样有伟大的艺术”。

这个特征同样存在于艺术创作中的“物”即媒介。“物”在全球化初始阶段保留了自身区域文化认知上最本质的形态意义。换句话说,在“全球化——异化”阶段,“物”在被选择作为艺术创作媒介的时候,就已然承载着区别于其他区域文化的认知,承载着艺术家特有的观念;所以,选择哪种“物”作为媒介是整个创作非常重要的部分,也是创作完成后重新解读作品非常重要的密码。

5,全球化——同化

随着“时空的压缩”、“文化的位移”,在全球化影响下,我们随处可见一种亲近感的隐喻,比如人们常形容我们正处在一个“正在缩小的世界”之中,我们拥有“全球邻居”“地球村”等等,这一切都说明我们在“全球化——异化”阶段所感觉到的区域文化的冲突随着全球化进程的加剧与我们渐行渐远,并且逐步同化。

所谓同化,英语为assimilation,同化不同于适应,同化是本区域文化将其他区域文化演变成以本区域文化特质为内核的文化。换言之,区域A或多或少放弃自己原有的文化而接受区域B的文化,[3]区域B的文化也受来自区域A的文化的影响。其最终结果就是各个区域文化中自身的、独特的东西越来越少,整体趋向同化,全球一体化。

因此,在“全球化——同化”这一阶段,艺术创作中的“物”所承载的区域传统内核也随着整体区域文化认知的缺失而缺失,同化而同化。这是“物”发生同化最根本的原因,再加上当代社会越来越发达的传媒系统,更导致了艺术创作媒介“物”的区域文化属性日渐式微。

6,全球化——同化基础上的异化

同化基础上的异化,要阐释这个概念,我们不得不把这里的“异化”和“同化基础”分开来解。首先,同化基础上的“异化”不同于第一阶段对异化的解读,这个阶段的异化类似异化本身在哲学和社会学范畴的解读,即区域文化认知的能动性逐渐弱化,不能全面发展只能片面发展。其次,之所以被认为是同化基础上的异化,是因为“全球化——同化”带来了不同种类文化的相互融合,在融合过程中彼此原初区域文化都产生了缺失,并在缺失后建立了一种相对一致的文化认知。

例如区域文化A与区域文化B相互融合,在区域文化A 看来区域文化B即外来文化,因此A对B的融合是选择性的融合;同时融合过程中,B也受到A的影响,从而B本身的区域文化也选择性的融合了A的区域文化。这样发展的结果就是A、B在融合过程中相互取舍,建立了A+B的新的文化认知,而A+B的文化认知相比较原初的A、B的文化认知就是异化的结果。这种新的异化结果如果被新的认知群体接受的话,原初的A和B独立的文化认知将不复存在,并且新的区域群体A认为A+B的文化认知就是区域A的文化认知的特性,新的区域群体B认为A+B的文化认知也是区域B的文化认知的特性。如此一来,其实区域A的文化认知和区域B的文化认知没有本质区别,同时这样的趋势会随着一代一代新的区域文化认知群体的更替而变的更为加剧。

以上的例证我们仅仅是从二元结构来分析的,在实际的区域文化融合中并非如此单一,势必附着多维度的复杂性。所以全球化同化后的异化导致的不仅仅是一两个区域原初文化的丢失,是大部分的区域原初文化的丢失,而丢失长期发展的结果就是所有区域认知群体会认为全球一体化后的文化就是本区域的原初文化。

因此,在“全球化——同化基础上的异化”阶段就产生了一种较为持久的文化的/代际间的分裂现象;比如今天生活中,“玩苹果手机的孩子”,他们自始就使用了与他们父辈、祖辈不一样的通讯媒介,他们接受的方式和思考的方式所带来的洞察力与社会价值观是截然不一样的。这一代人很少接受传统权威和国教的观念,在文化上更具有开放性、怀疑性和独创性:“一切都可以探究、重置、重新编码……最终,一切都是开放性的,可以再做选择、重新开始、再次创新——而且都是大胆的尝试”。

这样一来,艺术创作中的“物”同样也从根本上丢失了最早特定区域中的文化认知,同时还形成一套同化了的新的文化认知,且这种认知跟随文化认知群体的演变而被根深蒂固下来。所以说,当下大多数艺术家精心选取的艺术创作媒介“物”已经是被遮蔽了的“物”,不存在任何本身文化的自省。

依于此,艺术家在艺术创作的媒介选取时就遇到了往日不同的“物”与“物性变化”,这就给艺术家带来了选取“物”的精准与“物性变化”的精妙的能力与智慧。如图所示:

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